到了弘治时期，器物早、中期大致与成化同，甚至比成化更纤巧柔和。
后期与正德器接近。
花叶纹细而密，梵文图桉增多，龙纹纤细柔和，人物洒脱。
款识为六字、四字楷书款都有。
正德仍用国产料，前期用平等青，发色灰蓝。
晚期始用回青，有的晕散。
其器物的器型、胎质、釉质与弘治接近，气泡密集。
深腹碗、带座器等流行。
后期多见大器。
纹饰常见的有凤穿花、鱼藻、狮子绣球、庭园婴戏、树石栏杆、莲托八宝等，绘画较弘治的粗。
碗盘底心下蹋，碗出现鸡心底。
器底多见窑红、粘砂、跳刀痕等现象。
年款有四字和六字楷书款，个别用“造”字。
正德之后，就到了明晚期。
嘉靖、隆庆、万历三朝中，以嘉靖的时间最长，故此朝的器物发色不尽相同。
早期的与正德器相近，发色灰蓝。
但此期独具特色的是，使用回青料。
纹饰除传统的仍流行外，道教色彩的纹饰大量增加。
如云鹤、八仙、八卦、道家八宝等。
花组字为独具特色的纹饰，此外还有婴戏、高士、鱼藻图等。
婴戏图的娃娃头，前额突出明显。
胎、釉均是小器细、大器粗，大器较多。
八角形、四方形、六角形、上圆下方式葫芦瓶等异型器多见。
朝珠盒为此朝独特器型。
款识“制”、“造”均用，以“制”字居多。
器底心书“金录大醮坛用”为祭祀用器。
还有东书堂、东萝馆等堂名款。
隆庆朝由于时间短，因而器物也少，大器、带年款器则更少。
青料用回青，呈色稳定、纯正，蓝中泛紫，不像嘉靖器般紫得厉害。
纹饰与嘉靖朝相近，因以小件器为主，胎、釉较细腻。
多六角、八角等造型。
官窑器的款识有“大明隆庆年造”和“隆庆年造”两种，不见“制”款；
民窑器款有“隆庆年造”或“制”四字款；
吉语款有万福攸同、福寿康宁等，颂语款有富贵佳器等。
万历早期用回青，中晚期用石子青及浙料，多澹描青花。
纹饰除传统的外，还流行锦地开光纹饰；
纹饰布局繁密，主题不清，另外福禄寿字为纹饰的也多见。
瓶类较多见镂空、套活环等工艺。
器型除传统的外，新出现了壁瓶。
胎质较粗，釉白中泛青。
款识多见“大明万历年造”，也有“大明万历年制”、“万历年造”；
多伪托款，有宣德、成化、嘉靖的。
总的来说，工艺水平较前退步。
万历之后，就算明末，这以使其有两朝，天启和崇祯。
这一时期由于政治动荡，导致百业凋敝，陶瓷业也萧条冷清。
天启十九年以后，朝廷即无下令造官窑器。
因此天启年款器甚少，以“大明天启年制”为主，也有“天启年制”款。
民窑器中各种图记款、堂名款、吉语款、颂语款增多。
如玉堂佳器、万福攸同等；
多伪托款，有永乐、宣德、成化、天顺、正德、嘉靖等朝的，其中伪托天顺款的惟有天启。
纹饰仍以传统纹饰为主，但道教内容的纹饰较万历时少，画意粗率。
此期的纹饰较疏朗，生活气息较重。
胎体厚重、胎质粗松、器形不规整、器底粘砂、塌底、跳刀痕等已成时代特征。
崇祯无官款器，器型不多，以钵式炉多见。
此外还有碗、杯、瓶、花觚等。
青料有石子青、浙料等。
发色粗者多晕散、精者稳定。
纹饰图桉除传统题材外，高士图尤其多见。
婴戏图的小孩，头大脚小，比例不谐调。
山水人物图（高士图）中秋草、括号云、小太阳等为典型特色。
胎质粗疏，釉白中闪青，有的发灰。
这样的瓷器其实并不算好，就算是官窑瓷器，价值应该也不会高。
但是奈何崇祯是末代皇帝，更何况还有一个崇祯无官款器，这就让一些人看到了机会。
现在能够确定的是，崇祯瓷器官窑款识几乎没有。
但是，民窑常见有。
像是博古斋、余思堂、松石居、雨香斋等，都有。
除此之外，还有一些委托前朝的寄托款等。
这样一来，如果能够出现一件官款的崇祯官窑，就算品质不怎么样，其价值也应该很高。
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还是那句话，物以稀为贵啊！
崇祯官窑器虽少，但应该是有的。
其官窑款按一般推理，应为“大明崇祯年制”两行六字楷书青花双圈款。
现在大海博物馆所藏人物图小杯，即属此款。
在庙宇供器，及某些琢器上，往往有崇祯某年的题记。
在一些盘、碗类器底，有草书“福”字或楷书“福”字图章形款。
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