帝王爱好酒色也正常，也有那个条件更好地满足自己。
对于纣王“好酒好色”的爱好，纵观古代君主，帝王，有这些爱好的大有人在。
如：晋朝开国皇帝司马炎，其后宫嫔妃多达万人。
以至于晚上想要临幸哪个妃子，都成了司马炎十分头疼的问题，为此有了“羊车望幸”的典故。
有兴趣的，可以去了解一下这个典故，还是很让人羡慕的。
这说的是什么呢？就是司马炎让羊车，在宫苑随意行走，羊车停在哪，司马炎便宠幸那的嫔妃。
还有北齐后主，高韦皇后“玉体横陈”的典故。
这些故事，可都让人羡慕的要流几大缸的口水。
据传，高韦这位皇后长得漂亮至极、身材凹凸有致、肌肤吹弹可破。
高韦有事没事，就会将她放在怀中或者膝上把玩。
即便和大臣议事的时候也是如此，而议事的大臣常常是满脸通红。
并且这还不算什么，高韦还觉得一个人独自享受，太过于暴殄天物，便让大家一起欣赏。
高韦让皇后冯小怜，躺在朝堂上的桉几上，让大臣排着队来一览秀色。
这可不是胡说，但是，正史却对此典故没有记载，有点遗憾。
看到这里，你会怎么看待纣王的“酒池肉林”？
作为普通人，喜欢喝酒，喜欢女性也是正常的。
只不过没有纣王那么夸张，也不做到纣王那样肆意纵情。
但纣王并不是普通人，而是商王朝的最高统治者。
虽然纣王为了自己的爱好，太过于奢侈浪费，也付出了很多时间和精力。
但是在古代社会，纣王作为商朝，过分沉迷酒色的行为，也还算正常。
毕竟在古代历史上，好酒好色的君主帝王也不是只有纣王一人。
而纣王作为王朝的最高统治者，也没人能够束缚他。
但现今不必古代，在这种行为在现今是不可取。
“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里；而牛饮者三千人。”——出自《韩诗外传》
这个厉不厉害？所以在纣王前面，还有更过分的。
在商朝之前的夏朝，夏朝末代君主夏桀，为了爱妃妺喜得爱好，便命人建造了一个规模可以大到划船的酒池。
然后让三千名饮酒高手下池畅饮，整整3000余人，可见酒池规模有多大。
即便不是同时下酒池饮酒，但大到可以划船的酒池，难道还能比纣王所建的酒池小吗？
妺喜是谁？不比苏妲己差啊！
而这是她的三个癖好之一，她喜欢看人们在规模很大的酒池中饮酒。
谁都知道酒的主要原料是粮食，而夏朝的农业生产只会比商朝更为落后。
夏桀建造规模如此之大的酒池，更是需要海量的粮草来酿酒。
这么一看，纣王所建的酒池，仿佛有点不够看了。
夏桀建造的酒池，所耗费的人力、物力、财力也比纣王所建的酒池肉林浪费更多。
以此，也能从侧面印证“酒池肉林”是真实存在的。
直到现在，对于商王朝的最后一位君主，后世习惯将其称之为“商纣王”。
不过，这并不是他的帝号，毕竟谁也不想有这么一个“批评型”的谥号。
原因是纣王在统治时期残暴不仁，作恶多端。
再加上周王朝的大肆宣传和抹黑，后世便给这位商朝末代君主定了这么一个谥号。
关于纣王之“纣”的称号，是谁给定下的，至今还是未解之谜。
但谥号是周人发明的，很大可能就是出自周人。
而纣王的形象，在周之后也越来越差。
“纣”字也成为残忍、暴虐的代名词。
纣王的本名为“受”，原称“帝辛”。
并且在史记记载和殷墟祭名中也是这么称呼的，这才是纣王的正式称呼。
并且在当时，“纣”只是一个中性字，没有不好的含义。
在现有的《逸周书·谥法》中，也没有查到“纣”是一恶谥。
但随着关于帝辛的各种演义、小说的流传，帝辛的恶行灌输在人们思想之中。
而“纣”字也因帝辛的作为，附会字意，变成一个带有贬义字和谥号。
不过真实历史上的帝辛，并没有流传的那么坏。
也不知道为什么，后世的文人，一直很愿意相信，纣王无道，或许这是得罪了文人的下场？
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从出土的甲骨文中记载的史料分析，帝辛并没有流传的那么坏，相反，帝辛还是一位有着远大抱负的君王。
这是上世纪末，在南河安阳出土的大量殷商时期遗物中的发现。
帝辛继位后，一直在为振兴商朝、开疆拓土的目标努力。
但帝辛却因为一直流传的演义和小说，成为人们心中只懂得沉迷酒色，昏庸无道的帝王。
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