虽然杨雄要找郑尘的麻烦。但你要知道，这不是一件容易的事。不仅是因为郑尘行踪隐秘。身为天命之子，对于趋吉避凶自然是极高的。杨雄对郑尘心怀恶意，想要寻到郑尘，很难。
好了，让我们再一次将目光转向别处，看一看，其他方面。
让我们想一个问题。武者能干什么？靠什么来维持自己的生活。是劫富济贫，是镇场子收保护费，还是走镖，当护卫。
出身势力的武者紧靠势力。一方势力保一地平安，收些供奉。外加镖局护卫等下级来锻炼弟子且赚些外快。这已经形成了规范的产业，也是衡量势力强弱的因素。之前一直说顶尖势力掌控一道。就是因为其收的是整道的供奉。其门下附属可以横行整道。而那些小势力就是有再多的不满也只能在心里藏着，不敢对上级势力在自家地盘有所不满。而若是小势力想要将手伸向其他村其他县，没有足够的实力只是将自己的手伸出去让人砍。
而除了抱团形成势力之外。总会有一些落单的武者，成为散修。若是实力强横，自然没有什么。有实力的人无论到哪都不愁吃喝。当一当各大势力的贵客，这就骗吃骗喝了。收一收礼物，几天的伙食费就有了。再不济，去当一当打手，被雇佣一次。也是有大把的票子。
而实力弱的也不用太担心。不会有什么势力看的上。相反，还很危险，会成为大派弟子的磨刀石。或者被见财起意，看的不爽，时运不济等等理由随手被人干掉。弱者要么早点放弃武道重新成为普通人。仗着练武的力气，去搬东西肯定是把好手，也不用担心被人欺负，好歹也练过几天武。或是去个小地方称王称霸，当个恶霸也是不错的选择。
而有些人不是太弱，但又没有强到能让势力正色相待。因为种种理由不想加入势力，不想成为大派弟子的磨刀石。也想做出一番事业。
那么，有个地方很适合他们。在黔中道、岭南道还有剑南道的三道交界之处，有一龙脉不同，地势险恶，但是又不缺乏生存物资的好地方。既有多山，又有平地。重重大山适合人隐藏，广阔的平原又适合发现人的踪迹。
这里是散修的汇聚之所。他们在这里厮杀，磨砺自己的力量。他们在这里争斗，展现自己的力量。他们希望变强，能成为各大势力的座上宾。他们渴望礼待，这是他们学武的原因。
在这里，有个‘三丈天台’。这‘三丈天台’和‘龙门’是并列的，堪称改变命运的捷径。只是‘龙门’是天门起头联合各大顶尖势力，是比拼门下弟子的大会。而这‘三丈天台’却是散修改变自己势单力薄，一跃成为人上人的最好机会。
散修不意味着弱。恰恰相反，能够孤身一人存活下来，证明了他们必有过人之处。或许是油滑，或许是实力。真正无能的人早就被啃得骨头渣都不会剩下。但是，他们依然是散修，而没有加入其它势力，说明他们肯定也有着缺陷。或许是自私自利的性格，或许是恃才傲物的狂妄。
各大势力不是没有容人之量，只要，你能展现出匹配缺陷的实力。
而这‘三丈天台’正是最佳的场所。它处于这里很有名的一座山，名为两界山。这两界山，其实这不是一座山，是很靠近的两座山，像是被人劈开的一座大山。两座山中间有着一条巨大的裂缝，两座山山顶相差不过三丈左右，却是仿佛两界，故名两界山。
两界山的山顶，有着一座平板石桥，连接两地。这石桥一人走有余，但是两人走却是不足。而这石桥正是‘三丈天台’。
两名武者开始时站在‘三丈天台’的两端，在比武开始后，于这万丈深渊之上的三丈石板上比拼胜负。虽然没有只有一个人能活着走下来的规矩。但事实上，到最后，一半只有两个结果。一人背负荣耀活着走下，或者双方都成为死亡的祭品。
能够从‘三丈天台’走下的强者，都是被各大势力力邀之人。在这深渊之上血斗生存下来的人，不会是池中之物。不过，‘三丈天台’开启的次数不多，也不固定。不仅是够胆的人少，还在于势均力敌的对手难寻。就是有人送死，不经过血与火的浇灌，也不会被承认是经过‘三丈天台’洗礼的武者。
‘三丈天台’介绍了这么久，但是现在的开端不是从其开始。至于原因，刚刚说了，够胆的人少，势均力敌的敌人少。
除了‘三丈天台’，还有不同级别的比拼。模仿着这屹立山峰的石板，在山脚和山腰仿造了同样的比武台。山腰的是证明自己的场所。虽然比不上山峰的‘三丈天台’，但也可以展示自己的力量。会被势力招募，或是被人雇佣。而这，也成为两界山繁荣的根源。不断有散修汇聚，各大势力也会派人在此招募有实力有潜力的人。
至于山脚的，是删选有资格上山的武者。不是每一个人都要，比如，这个身披黑袍的武者，其释放的压迫压得在场的其他人都有些喘不过气来，自然没有不长眼的要去测试他的实力。
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