谢虎走了，带着燕南传授的【嫁衣神功】满意的走了。燕南根本没有办法拒绝谢庄主开出的条件，与此同时，燕大侠也知道了江南大侠江别鹤就是以前的书童江琴，他恨不得立马就去杀了江琴。谢虎劝燕南还是先把【嫁衣神功】练到大圆满为好，十几年都过去了，也不急于这一两，并表示自己这些年来之所以没有杀江琴，就是专门把他留给燕大侠的。就这样，好歹终于安抚住了燕南，让其先专心练功，尔后在报仇雪恨。
谢虎驾乘神雕回到了移花宫，他先去和大宅女、二宅女温情了一番，随后便宣布闭关修炼。
粗略算一下，来到绝代双骄位面快二十年了，功力一直在先境界三花聚顶之一的“人花”境界停滞不前。（人花 — 炼精化气；地花 — 炼气化神；花 —炼神还虚）
细数自己所学武功，十三层龙象般若功（大圆满）；九阳神功（大圆满）；降龙十八掌（大圆满）；三式玄蛇刀法（大圆满）；嫁衣神功（初学乍道）。样样武功都是刚猛无双，任中一门武功练到大圆满境界都足矣笑傲江湖。但是也有一个问题，除了三式玄蛇刀法（大巧不工）外，其他样样神功都是拾前人遗泽，不是前人遗泽不好，而是创出神功之人都是根据自身情况来量定，创造出最符合自己的功法，后人学之，多少有些衣不合体。
想到这里，谢虎决心试着把所学功法进行融合，不过先要看看【嫁衣神功】的真气到底是怎么个霸道法。有了【九阳神功】和【龙象般若功】两门神功打基础，谢虎学起什么武功来都快，就像那《倚屠龙记》里面的张无忌因学了【九阳神功】，转眼间就把常人所需苦修几十年的【乾坤大挪移】学会了一样。
常人修炼【嫁衣神功】，体内真气，便忽然枯涩起来，难以运转，真气虽越练越强，但若要它运转却是痛苦不堪，那真气流过之处，都宛如尖针所刺一般。不过这个难题困扰不住谢虎，以【龙象般若功】和【九阳神功】的两股真气为主，裹挟夹带着【嫁衣神功】的真气，的在经脉中四平八稳运转起来，就像是两个大人手牵手带着一个调皮的孩一样，真气所到之处畅通无阻，没有半分不适。
只三时间，谢虎就把【嫁衣神功】修炼到了大圆满境界，同时也为修炼【嫁衣神功】创造出了第四种办法。
在修炼【嫁衣神功】的过程中，谢虎意外的发现，三种刚猛神功的真气竟然有一丝丝的融合。金色的龙象真气，红色的九阳真气，深蓝的嫁衣真气合在一起，竟然生成了一丝紫色的未名真气，这丝紫色的真气虽，却游刃有余，在各大股神功真气中来回穿梭，其它真气对其视如己出，并不排斥。这个意外之喜，对于想要融合所学武功，创造出属于自己功法的谢虎来，无异于想睡觉，立马就有人送来了枕头。
既然黑暗之中有了一丝光芒，后面的路就好走了。
谢虎从此开始，每每以紫色真气为前驱，用龙象和九阳真气左右夹带着嫁衣神功的真气在经脉中来回游走，如此日复一日，月复一月，三个月时间眨眼就过去了。体内的三种真气终于合而为一，俱都便成了紫色真气，遂将其命名为【紫阳真气】。
真气一成，谢虎有感而发，结合所学的各种武功精要，孕育而出了五式印法。
第一式：【九阳印】，犹如九日当空，让人躲不可躲，藏不可藏。
第二式：【降龙印】，印从降，有泰山压顶之势，威不可挡。
第三式：【嫁衣印】，前后叠加，一浪高过一浪的打向对手。
第四式：【龙象印】，十三龙，十三象一起出现，力过万钧，所到之处，尽皆碾碎。
第五式：【归一印】，此印一出，地间再难容它物。
五印俱成，只听得一声巨响，响彻整个绣玉谷，惊得在外守候的大宅女和二宅女急忙进密室来查看，只见谢虎全身衣衫尽碎，赤裸裸的坐在地上，全身上下紫气环绕，玄之又玄，长发无风而起，四散飘逸，尽显逍遥之意，头顶真气一左一右形成两朵盛开的莲花状，恍若仙人下凡，直把进来的两女看呆了。
有道是：混元归一晓真意，紫阳尽出揽锋芒。
五印问世响地，何人不知外仙。
怜星忍不住出口问道：“姐姐，这便是先境界中期的地花境界—炼气化神吗？”
邀月自己也没进入先境界，根本拿捏不准，只听谢虎过，先三境界，看顶上莲花便知一二，于是回答：“应该错不了，夫君这应该是要突破了，我姐妹两就在此为夫君护法。”
当下邀月和怜星左右各坐在谢虎身边为其护法，而谢虎此时进入了一种顿悟状态，有的高手终其一生也进入不了顿悟状态一次，而偏偏有些山野顽童半点武功不动，却能时不时的进入顿悟状态。可见顿悟因人而异，是个人对地法则的进一步理解，就像这河是一滴滴水珠汇聚而成的，这地是一粒粒沙土凝聚而成的一样。简而言之，武者以武进入顿悟状态，是对武的一种全新阐述，如果以前谢虎练习的是武功，那么五印一出，就由功逐渐向术的方向转变了，这也就是武功和武术的区别，若是术有成，则会进一步向道迈进，那就是传中的武道。
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