燃灯道人弃道成佛，用定海珠开辟二十四诸天，巨大的功德助他斩三尸。
只差半步，燃灯便可以证道混元。
但就是那半步，如同天堑一般把他拦在门外。让他可望而不可及。
燃灯成了过去佛，万佛之祖。
在佛教中，位置比如来更尊贵。
不过燃灯更注重于自身修行，更渴望证道混元。治理佛教，依旧是如来的任务。
所以看起来，他低如来一头。
但如来自己知道，在燃灯古佛的面前，燃灯古佛才是大僧，他是小僧。
燃灯道人开辟二十四诸天，共用九年时间。那无量功德，不全归他自身。其中有三成功德落在量天尺上，使之蜕变成先天功德灵宝。他宣称此尺的威力只在元始天尊执掌的盘古幡之下，但没人试过，不知道真假。赵公明也得了七分，火灵圣母因一句话，得了三分，还有五分落在截教道书上。
总共加起来一成半。
但要论数量，极为庞大。
赵公明和火灵圣母如今都是天庭的神仙，他们得了这份功德，使得天庭有理由插手二十四诸天，使那巨大的天地，不至于沦落为佛界。
他们因此被玉帝嘉奖……
截教道书得了功德，愈发深邃……
它不止是一件法宝，它最重要的东西是里面记载的功法。
尤其金灵圣母和多宝道人所传之法，虽说不是密不可传的法门，但在截教内会的不多，堪称精通的，也没几个。如今都传了出来——桑天子回去之后，将这些法门录入计算机里，作为计算机基础功能传开了去——世人得此法门，已不需要再拜入圣人门下，便可以通过自修，修成金仙，乃至于更高的境界。
在峨眉山，人们自发地将这些玄妙之法，搬入自家门派。能修的便修，不能修的也要研究一番。天才涌现，劫雷轰隆。
相比起一本道书的几万篇经文，数以百亿计的修行人，数量显得太多。
经文之中尚有重复者，不可用者，必须剔除；另外还有需要相当高的天分，才能修炼的法门，也不能急于求成。要在此有所领悟，亿万人需同心协力。
办论坛，办聚会，办杂志——
人们自发地组织，又被引流到各处。
峨眉山以双塔云城为中心，一夜涌现数千个修行派别，明争暗斗。
桑天子作为此事源头，也得众人供奉，因而开创数十门派。其中，研究阵法的，研究法杖的和研究蚕魔神通的，闹得最响。就在周失其鼎，群雄逐鹿的时候，峨眉山如同一片巨大的世外桃源，修行终日，怡然自乐……
而桑天子一分为二。元婴身炼化金灵圣母之身，本体则修炼起和云有关的道法。这两者又相辅相成，当他在云霞之道上有所悟，便将其用在元婴身上。数十年间，他将诛仙剑阵，周天星斗大阵，九曲黄河阵，十绝阵等等数十阵法，用云气演化出来。而他又用这演化的云气，将元婴身布置得仙气飘飘，巍峨博大。
除了去几趟三霄宫，几趟地府，这些年，他便没再外出。
那一日，双塔云城北边的水域，被一片数千里的冰冷的云气笼罩，天降鹅毛大雪，把湖面都冰住了。人们以冰为路，以雪为玩具，在上面肆意玩耍。一只没有绳牵的、没有主人看管的黑犬，在冰面上化为人形，问路道：“请问先知在何处？”
人们纷纷指路，却没个准信。
一人说：“先知就在头顶的云里。”
一人说：“先知在双塔云城里。”
一人说：“先知在罗浮洞中。”
一人说：“先知在天庭做官哩。”
一人说：“先知去了地府，地府之中，还有一片天空之城呢！”
一人说：“天下将乱，先知在某一国拨弄乾坤……”
总之，没有谁确定桑天子真正的位置。
于是那黑犬又问：“请问，谁知道如何拜见先知？”
有人说，“先知不见客。”
有人说，“欲见先知，先找无道子。”
黑犬要找无道子，又有人指点他，要找无道子，先去找某某某，某某某！
转悠一圈，它看到了这小小的峨眉山，关系多复杂，水多深。
他着急着呢，只好去找故人——蹑手蹑脚，他来到金蟾宫——正在大兴土木的金蟾宫里，金蟾与友人在冰盖上破冰钓鱼。
黑犬贼兮兮地溜进去。
金蟾远远地便看到了，提防问：“哮天犬，你不跟你主人救人，来这儿何事？”
“你小声点。”黑犬即是哮天犬，他左右看看，很小心地说，“快，告诉我先知在哪儿。我等在桃山前，遇到一群嚣兽，速度极快，来无影去无踪，被阻了行程。听闻先知手中有一根缚妖索，乃是女娲娘娘法宝，可降服一切妖兽，特来借用。”
金蟾说：“你家主人真够无礼，你是阐教中人，却来先知那里借宝。为何不去找阐教十二金仙？不去找玉鼎真人，反而来此叨扰？”
哮天犬说：“你有所不知，那嚣兽最擅长袭扰，它们飞得极快，一起施展音功来，四面八方全是声响，寻常法宝克制不了它们。我等从哪吒那里得知，先知有一法宝，可以克制天下妖兽，故而特意来此求借。久闻先知颇有贤名，我主人虽与他不是同一个阵营，但救母之事天经地义，想来他不会拒绝。”
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