南罗洲，罗云山脉。
观月山福地，小月峰顶洞府中。
丰原从入静中退出，缓缓吐出一口浊气，他只觉得浑身上下清灵通透，无比舒畅，显然是修为又有精进。
在这密室一角堆了数百颗指头大小的石块，这些是灵气耗尽的下品灵石。丰原将手中那块灵石也扔了过去，落在最上端，恰好堆成一座宝塔形状。
此次闭关历时三月，他的修为也终于到了炼气九层圆满，此时并不急着出关，而是运转主修功法《一气清元书》，将法力稳固下来。
世间修行法门数不胜数，修炼到高深处时自然千差万别，各有玄妙，可炼气期的法诀却有许多共通之处，都是要以天地灵气易经洗髓，好为日后修行打下根基。
修为每增进一层，便能将体内浊气炼去一分，待修炼到练气九层后，便要面对“凝气成罡”一关，若是过了此关，又筑基成功，法力大进不说，还可享至少二百载寿元。
丰原一掐法诀，身上穿着的无垢法衣飞快冒出一颗颗蓝色光点，越聚越多，手中法诀再连变数次，数息后，这蓝光便凝聚成一颗水团。
把手一抬，这水团裹住全身层层涌动，转眼间将身上污垢冲洗干净，丰原扬手散了法诀，见身上没有半点水渍，这才挪开密室的石门走了出去。
他这“无垢法衣”虽只是一件下品法器，却能使人不沾尘垢，乃是修道人最常见的衣物。
由于丰原本是凡民出身，一个毫无根脚的散修自身修行尚且不易，洞府中自然也没有奴婢仆役照管，到处都落满尘埃。
他自案上拾起一块尺许长的黄色木牌，注入法力轻轻一晃，一片潋滟水光飞快扩散开来，在这洞府中来回荡漾。
片刻之后法力一收，这水光也消失不见，而洞府中已是点尘不染，桌案床榻都光洁如新，他左右看了一圈，不由微微颔首。
这块涤尘牌也是他亲手炼制的，虽然只能用来除尘，却也是一件下品法器。
修道人若是不想花费灵石豢养那“七色石蜥”，便可用此物来清理洞府。
丰原在案前蒲团上坐了，手掐法诀，使一个水镜术，镜中便映出一个丰姿毓秀，卓尔不凡的年轻修士。
他是读书人家出身，自幼聪敏强识，博览群书，自有一股温文气质，又生得一副好相貌，六岁时便有邻县的人家请了媒人上门。此时随着修为越发精进，更显得他俊逸出尘，神采摄人。
他口中“啧啧”连声，感叹道：“这《一气清元书》果然玄妙无比，此时我内息悠长，法力运转间圆融如意，不枉我苦修十年。”
所谓道生一、一生二、二生三、三生万物，“一气清元书”便是取这个“一”，乃是最上乘的炼气术。
修炼此书者，自吐纳第一口灵气始，随着修为增进法力便会越发凝练，只需积蓄足够，凝成罡气也是水到渠成，能使冲击筑基境界时少去许多麻烦。
这功法流传极广，坊市中便能买到，但是甚少有人修炼。
因为世间凡是上乘功法，大多是高深晦涩的，若是无人指点，稍有不慎便会走上歧路，有些法诀修炼时，还需要灵丹秘药，奇宝法器从旁相助。
散修财力单薄，即使有这门上好功法在手，也承受不起修行耗费。
而各个宗门、世家传承久远，有许多上乘功法可供选择，《一气清元书》专修法力，注重根基，却没什么斗法的本事，因此而看不上这门功法的也大有人在。
而丰原却不同，他身具灵髓之体，与此功最是契合，可说是量身打造的一般，虽然由于缺少丹药，修炼速度并不算多快，但他心思坚凝，从不为杂事所动，如今距离筑基期也不远了。
修仙一途，最为世人所知的有五重境界，练气期吐纳灵气洗去凡尘浊垢，凝气成罡筑成修道根基，炼罡成煞结成金丹，神魂与金丹相合修成元婴，元婴遁入天地化成法相。
至于更高的境界又会如何，就不是凡世之人能知晓的了。
炼气期是修炼入门的第一重境界，也是铸就道基最为关键的时候，若没有上好法诀，将来即便过了凝成了罡气，
丰原在观月山福地修行七年，见过许多的散修，抱着一卷功法修到死也不过练气四、五层的修为。
他自袖中摸出一块巴掌大的玉符，这玉符似乎由一整块白玉雕琢而成，玉质细腻剔透，一面阳刻云纹，攒簇着一颗玉珠，另一面则写满了密密麻麻的小字，隐约有灵光闪动。
只是稍微注入些法力，便有一片霞光自玉符上飞出，化作一片五色光幕，其上排列着一个个五色灵文，正是《一气清元书》的法诀。
当今之世道法昌盛，常有修仙者在世俗中行走，凡人朝廷对道人也极为推崇，历朝历代都大兴土木，建设道观楼台。王公贵族也自修仙者手中得去了许多吐纳术，虽炼不出法力，却能让其等身轻体健，长寿安康。
据说丰原出生时，天际霞光漫卷，五彩纷呈，一个无名老道寻上门来，留下了这块玉符。丰家父母自然是好生招待，直到丰原十岁之时，方才拿出这块玉符来。
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