两个星期后，王桦枫从出租车上下来，独自一人费力从出租车的后备箱提出两个大行礼箱，拖着两个行李箱走入飞机场的候机室。
并不是没有人送他，父母要送，王桦枫以公司同事一起出发为由拒绝了，波得作为六羊城的东道主执意要开车送，劳英俊听说他要离开六羊城，也要请假送他上飞机，王桦枫也婉言谢绝他们的好意，九华山中年和尚的话依然被他牢记在心里“我们九华山是佛门清净之地，一旦遁入空门要与尘世断绝关系。”他已经打算放下尘世中的一切，还何必执意留念六羊城的恩怨情仇。
金裕花园的三套房子产权都已经转交给父母，他第二天就再次叫售楼中心的美少女梁雪冰上门，要求更改三套房屋的所有者为他的父母，这种操作本身是违规的，但是售楼中心的新房交易资料还没有递到房管局，把资料重新做一次并不费什么力气，象征性的收了一千元的变更手续费，之前王桦枫要入户口到六羊城，让父母将户口本寄到他手上更好派上用场，王桦枫拿了父母的身份证复印件和户口本办理了房产资料，再通知父母从家里赶来办理后续的房屋手续。
梁雪冰第一次登门以连续的意外遭受惨败，王桦枫邀约第二次登门还以为又有机会，做了更精心的准备，特别注意没有喷香水，但是所有的准备都再次白费，王桦枫对她的诱惑熟视无睹，当他知道这个世界后面还有更精彩的修行世界，对世俗界里面的一切都没有兴趣，更不会沾惹梁雪冰这种因果，所以梁雪冰再次一败涂地，而且两次失败都是非战之罪。
要梁冰雪知道实情肯定会大声感慨“不是国军不努力，而是共军会修行。”
对于父母家人王桦枫还是很纠结的，特此打电话请教波得，波得是过来人，给了三个具有可行性的解决方案：
第一个方案是：以公司外派工作的名义先离开尘世入佛门，过几年慢慢再找机会，失踪或假死都是容易。
第二个方案是：抹去父母和家人的记忆，让他们完全记不得有王桦枫这个人，也就是他完全不存在。
第三个方案是：假死或失踪，现代社会意外太容易发生了，车祸，火灾，自然灾害都是轻而易举的。
按道理第二种方案是最好的，家人失去记忆就没有骨肉分别的痛苦，但是现代的信息社会与古代社会不同，生活的信息散布的太广，搞定家人还有各阶段的同学，工作的同事和各种朋友等等，操作起来麻烦很大，容易引发信息错位的问题，试想万一有一天小学同学打电话过来，父母发现莫名冒出来一位失踪的儿子，且他的小学同学居然能拿出毕业合照来证明，是一件多么惊恐的事件！
第三种方案是现代最常用的办法，但是也有麻烦，一旦假死或失踪就没有了社会身份，将来修行有成固然不会返回尘世，如果修行不成再想回家颐养天年会带来更多的麻烦，试想如何解释失踪几十年突然出现，以前交通困哪，距离远一点几十年无音信属正常，现代社会一个电话都不能打吗？难道用肥皂剧中的失意后几十年恢复记忆解释？
王桦枫还是选择第一种方案，他在父母来到六羊城汇合后，告知父母公司拓展徽省的业务需要外派员工过去，同岗位就他年轻没有结婚所以被选中了。父母虽然不舍得，但是经不住王桦枫描绘老板给的未来承诺（大饼）：在徽省成立一个分公司，他是分公司的临时负责人，做好可以转正，成为一方诸侯。父母最后还是认同了他的选择，毕竟他还年轻，有好的晋升机遇肯定要把握。
飞机落地，拖着行李箱的王桦枫在机场的出口大厅看到有人高举着印有“王桦枫”三个字的接机牌，让他意外的是接机的并不是与他联系的中年和尚，还是一位年纪与他差不多二十来岁，身穿全套高档笔挺的西装，更像是一个跨国企业的职业经理而不是佛门弟子，来到停车场更意外了，他居然开的是一辆保时捷全球限量版跑车。
看到王桦枫一副惊奇不理解的表情，接机的九华山弟子问：“佛门弟子开跑车很奇怪？”
“不是说佛门弟子六根清净吗，还贪图物欲？”
“看来你对红尘炼心有一定的误解，你以为六根清净就是穿破烂衣服，吃白饭咸菜？”
与我对佛门弟子的认知不同啊，王桦枫反问“不是吗？”
“你的认知还太浅，破烂衣服又如何，西装革履又如何，清净的心而不是你的衣服，不要沉迷于享受，也不要追求痛苦和折磨，这都是执着于表象。”
王桦枫肃然起敬，恭敬的说：“受教了。”
“你从红尘来，受制于世俗界的条条框框限制，你的心里有很多把锁，修真界与凡俗界不同，外物都是表象，只有内心才是真实的。”他伸手说：“我叫利传，是知客堂的弟子，欢迎加入九华山。”
王桦枫伸出手说：“弟子王桦枫，谢师兄指点。”
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