第495章
正所谓未经他人苦，莫劝他人善。
有些事情，不能光看表面。就一个结婚问题，明朝人的思维方式，其实比后世更现实，至少随便向一个百姓打听，他们不做着白日梦，更不会幻想着一步登天，也不用会结婚来改变命运。
其实结婚，对于大明女人来说，只是改变命运的节点，明朝女人想要通过自己的奋斗，成就人生事业的巅峰，几乎不可以想象，哪怕程世杰做了很多努力，在他的支持下，杨芸娘成了大明内阁副相，位居孙之澋之下，内阁排名第二的内阁大臣，兼管着商务业、大明帝国银行、大明商业银行以及大明的金融系统。
在程世杰的支持下，金巧儿成了大明最大纺织公司的总经理，她管理着十数万名纺织女工，也成了金州执委会委员之一，张陈氏的东方商号更是成了辽东最有名的民企之一，东方商号涵盖了服务、运输、远洋贸易、木材加工、皮毛加工以及养殖、肉食加工、罐头生产等多个领域。
张陈氏更是成了辽东管委会的委员之一，尽管程世杰做了这么多的努力，大明女人的地位只是稍微改善，而不是真正的改变。就连张陈氏、杨芸娘和金巧儿，这三个大明境内最成功的女人，当然还现在临安管委会主任秦良玉。
可问题是，女人的地位还和以前差不多，哪怕是秦良玉自己，也不会承认，她比男人强，就像彩礼这个问题，其实程世杰一直都知道，也存在了这个问题。
从汉朝时期开始，汉朝的彩礼逐渐演变成更加物质化的形式。除了传统的家禽、丝绸等贵重物品外，男方还要准备牲畜、谷物等三十多样的聘礼。
明朝时期，法律规定门当户对，即富人找富人结婚，穷人找穷人结婚。朱元璋还发布了诏书，规定不允许天价彩礼的出现，倡导节俭。
可问题是朱元璋死后，大明的彩礼就越来越重，富家下聘礼多者五六百金，相当于五六千两银子，这只是聘礼的礼金，而不光是聘礼，聘礼的财物也是大头，比如丝绸、布帛，由于生产力低下，一匹上等的松江棉布，就要一百多两银子，而一匹丝绸也要六十七两银子，下聘礼的时候，通常都是几十匹，或者几百匹。
也有几千匹的大富，穷的自然是有穷人的方式，有的时候，一斗粮，甚至是几升粮食也可以下聘礼。
在程世杰看来，彩礼的种类和数量大大增加，说明了社会财富的积累和经济的发展。富裕的家庭往往会选择金钱作为聘礼的一部分，这体现了人们对物质财富的重视和追求。
然而，这种物质化的彩礼也逐渐带来了不平等和压力，让人们开始反思彩礼的本质和价值。这本身就是一个选择的过程，举一个简单的例子，武大郎娶金莲公平吗？
如果从长相上来说，这是不公平的，毕竟他们两个是两个极端，在《水浒传》中，作者施耐庵对于两人的婚姻有着这样的描述：“当初大郎幼年时，曾与金莲玩耍，长大后便娶她为妻。”这段描述表明了两人的相识和婚姻是从小就开始的。
武大郎的家是在阳谷县，他有一个临街的房子，两层楼大概有两个三室一厅那么大，而且这个房子不管是买的还是租的，都已经非常不错了，还有非常大的客厅，武大郎总会在这个地方做炊饼。
他们居住的卧室也有二十多平。出了门就是大街，非常方便。对面还有一个茶馆。出屋门还有一个小院子。
如果按照现在来说的话，这简直就是商住两用的小别墅，而且还是临街的。如果放到现在这个社会，他的房子也是非常值钱的。那么武大郎只是一个卖炊饼的小商贩，为什么会住在这么好的房子里呢？
事实上，武大郎并不穷，至少不像电视剧里演的那么穷，可见贫者需要用其他方面的优势来弥补身份上的差距。
两个时空里，程世杰都见过男的长的丑陋，而女的极为漂亮的夫妻，当然也见过女的又老又丑，却嫁给了又帅又年轻的小伙。
说句题外话，作者租住的小区，楼下有一个邻居，起初还以为他们是母子，男的是八九年出生，女的是七二年，相差十七岁，而且女的是二婚，大儿子已经二十八岁了，已经参加工作。
现实就是这么残酷，永远不要拿彩礼来说这个事情，因为这个问题说明财力和经济发展有着直接的关系，五十年前，大家都穷，彩礼几块钱，就像《四合院里》贾东旭娶秦淮茹只花了二十块钱，相当于一个月的工资。
向慧听着程世杰的解释，不解地问道：“那些专家为什么要说重彩礼会影响社会的公平？”
“那些专家的闺女会嫁给穷小子吗？”
程世杰反问道：“你嫁给我的时候，彩礼要多少？”
向慧叹了口气道：“八千，亏大了！”
程世杰笑道：“你知道当时八千，我需要多久才能挣到吗？”
“你说过，需要六个月不吃不喝！”
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