大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物，可万物之中的人却是有形、有情、有名的……
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前几天陆雨驰一直高兴不起来，除了打败了强敌、安稳了新的公司——进入守业阶段对他来说的无趣，除了他费了半天劲获得的战果却是能掌控他看不惯的娱乐圈的无奈，他就意识到还有什么事是一直牵挂于心，之前却顾不上也不能多想的，那就是林娜。
正因为他明白林辉友只是拖时间而已，那么林娜的伤心也必然一天天的接近，果然前两天林辉友就去世了，林娜现在该是怎样的状态呢？不用看到，只是猜想，他已痛彻心扉。
既然两个人不能在一起，就少见面牵引对方的情感；既然不能一直照顾对方，就该帮助对方学会独立、习惯没有自己。这个道理陆雨驰当然懂，他此前就是这么想的，也是这么做的，还以为这是高尚、伟大的独自忍着难受，只要对林娜好就行。
可是什么叫道理？道，就是自然之法、万物之则。而理就是对道在世间运行出的各种效果的规律总结。
正所谓大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物。生于天地之间、赖以日月星辰的万物都逃不开道，万物都要遵守道，可万物之中的人却是有形、有情、有名的。
所以逃不开、必须遵循，却又与道处处都不相同的人活在世间本就是痛苦的，尤其涉及到“情”这个字的时候。于是在面对有些人、有些情时，什么道理都要抛在脑后！管它什么道理？！
陆雨驰还在强颜欢笑的跟店员们闲聊着并不是犹豫或拖延，他早已想好要去见林娜，并且也早已偷偷给林娜发了信息。
他这样做一来是当感觉到林辉友的过世、林娜的伤心让他心疼了，就得调整情绪以更好的状态去见林娜；二来则是借着店员之口多了解一些林家此时的情况，总比见了面细问林娜要好……
……
多亏陆雨驰提前给林娜发了条信息，从店员那里得知林家现在就在家里摆着灵堂，林娜却没在家，他们是在大街上见的面。
“你——没在家？”
“守了一天半，我妈让我回来睡一觉……”如果林娜话至此处而止，一切都很正常。做儿女尽孝天经地义，可林娜一个女人，既不便过多接待亲友，又不适合做丧事之中太多的体力活，林家如此家世也用不着。就让这个女人三天两夜不合眼在灵堂里干守着，能受得了吗？但林娜比较诚实，尤其面对陆雨驰，她接着说，
“其实我也睡不着，但是我真的不想待在那儿。看着那么多的人，看着我ba……我就借着这个时间出来随便走走，透透气、散散心。按理说我是不是不该这样？我是不是挺不孝的？”
“按什么理？唯送死者当大事？亲人没了在那儿鬼哭神嚎三天就是孝顺？人总有累的时候吧？也不是每个人都愿意把伤心让别人看见吧？为什么一直在那儿？就是生怕谁看不见自己尽孝呢。
这是咱们这岁数儿，咱们这代人里已经有很多把孝顺在‘朋友圈’里做给别人看了。说不定到有天某一代人父母没了，不但要让来的人看着自己‘孝顺’，还得开场直播让网友也知道呢……”
以前不管林娜说什么、做什么，陆雨驰都会唱些反调，林娜对他也是如此，而现在林娜说什么、做什么，他都不敢表示反对。但具体到这件事还真不是因为这个原因，他是真的能够理解林娜。
其实这样的场面陆雨驰几年前就想过，区别在于他设想的不是他的父母有这一天他会如何，因为他是他父母唯一的儿子，像这类责任只能他一个人去承担，他当时所设想的是他的爷爷奶奶。
陆雨驰不管多忙、多累，只要回到天津，哪怕只能在天津停留一天，他也会抽出一定的时间去看望自己的爷爷奶奶。这既是他的家教，也是对爷爷奶奶由衷的崇拜，更是他与爷爷奶奶的感情。但感情再深，生老病死也是谁都避免不了的，正因为感情深，他害怕那天到来，所以才会提前设想。
而他设想的结果就是如果他有选择的权利，他真的不想去参与那个场合，他真的不敢看自己最敬爱、最崇拜的人死去的场面，他真的希望自己脑海中所有回忆都是爷爷奶奶健康时的样子。
更何况那时必有很多未必就多么伤心的亲友来访，他还得接待着、应酬着那些人。他宁愿一个人找个安静的地方看着爷爷奶奶的照片哭到不像个人、磕头磕出血来，也不想让别人看着自己才知道自己孝顺，也不想在那样的时候还要应酬别人……
陆雨驰应林娜要求，正在开车送林娜去林家的路上，他则还在说着：“你知道我在静海住了一年多，我们那个村儿三分之一的人论着都是没出五服的亲戚。‘五服’你知道吗？”
“知道，咱们天津一家卖点心的，我爸当年好像还给他投了点儿钱，后来做得好像挺大、连锁了。不过都是西点，不如老天津的点心好吃。”林娜说到。
“谁说他了？”
“那是？哦，我听我的朋友说过，临近过年可以集‘五福’抢红包，不过也就几毛钱。”
“这都什么乱七八糟的？你说那都是‘福气’的‘服’，我说这个‘五服’正确的写法儿其实应该是‘服气’的‘服’？”
“还是一样啊。”
“都让你搞乱了，是‘服从’、‘服丧’的‘服’。”陆雨驰话是这么说，不过聊到现在倒有点当年跟林娜对话的感觉了，其实他觉得林娜也是故意在他面前说些幼稚的话，他接着解释，
“五服就是在农村需要为一个人服丧的几代人，上一辈人如果没了，自己、自己的儿孙是必须为其服丧的，所以除这些往下还有五代，一共是八代。
就因为那个村儿三分之一的人都没出‘五服’，谁家办丧事儿就都得来，这还不算不是亲戚、但关系不错的。可你知道他们来了都干什么吗？”
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