如果是在封建社会，以土地来束缚百姓，百姓只需要会种地就可以了，别的都不需要懂太多。
这自然而然是不需要给普通百姓普及什么教育了，种地不需要多少的文化，甚至于连字都不需要认识。
被牢牢束缚在土地上的这些百姓，他们活动的范围一般都不会超出自己的县城，很多人甚至于一辈子连自己所在的镇都没有出去过。
他们不需要认识字，更不需要有什么文化知识，而且没有知识和文化的情况下，也更有利于封建社会的统治和稳定。
所以在封建社会，知识永远都是掌握在极少数的读书人手中，比例非常的低，往往一个县可能都没有多少人认识字，而读书的成本也是极其的昂贵，以此来将普通的百姓排挤之外。
事实上现在的这一套在后世的欧美依然是存在的。
后世的欧美人所推崇的什么快乐教育，本质上就是放任自如，让普通人的孩子在快乐着废掉，永远都不可能拥有跻身上流社会的可能性。
而真正的精英，他们的孩子所接受的教育是非常严格的，上的都是私立学校，从小的学业都极其的繁重。
而上私立学校的学费极其的昂贵，一般的家庭根本就承受不住，但私立学校可以直通好的大学，是未来立足社会中上游的基础。
依靠这样的办法，将社会分成了普通大众和精英阶层，精英阶层牢牢的把控着所有的一切，而普通大众则相对于显得有些愚昧而无知，甚至于很多来基础性的二分之一加三分之一等于多少都算不出来。
守旧派官员们的治国理念和新兴资产阶级的利益诉求是完全背道而驰的。
新兴的资产阶级会要求官府这边为自己服务，自己的工厂需要便捷的交通、水电等等，同时要有高素质的工人之类的。
这就要求官府这边要积极的去服务好社会，筹集资金完善基础设施，同时更好的去规范和管理市场，普通基础的教育，培育更多的合格产业工人等等。
更重要的是资产阶级会要求相对更加公平的竞争环境，而封建社会的传统就是依靠封建特权竖立起壁垒。
比如以前的盐，因为盐铁专营的制度，这盐是掌握在朝廷的手中，盐场的灶户日夜不停的煮盐生产出来的盐。
按理说应该是按照朝廷的制度来进行分配，分给那些商人，然后再卖给全国各地的百姓。
然而事实上因为这种盐铁专营的制度，这些盐最终全部都掌握到了掌握权力的这些官员手中，然而再流到了与自己有关的商人手里面。
因为盐铁的专营，故而这些盐商可以肆无忌惮的太高盐价，这盐不吃也得吃，卖的再贵，也是要买的。
依靠这样的政策壁垒，盐商们富甲天下，成为最有钱的人，而大明朝廷和百姓却是两头都没有得到任何的好处。
这就是属于典型的依靠政策竖立起壁垒的例子，靠着这种不公平的政策大获其利。
后来伴随着逐步的取消盐铁专营，开放盐业，不仅仅大明朝廷这边在盐这方面获得了更多的税收，而且老百姓也是吃到了越来越便宜，质量更好的盐。
这也就是典型的打破壁垒之后的现象了，市场有竞争才会有服务，才会有更好的品质和价值。
传统的封建制度，所以靠的往往的就是这种政策的壁垒，通过各种各样的法律或者是特权来树立这方面的利益。
而资本家相对来说则是更希望能够获得公平的竞争环境，大家都可以参与，各凭本事来吃饭。
除此之外，资产阶级更希望官府能够有更快速的反应速度，一旦出现什么问题或者是麻烦之类的，能够快速的去解决。
而传统的封建制度和官僚显然是无法做到这一点的，他们觉得他们才是这个社会的老头，是资本家服务自己，而不是自己去服务资本家。
归根结底的来说，其实就是话语权的争夺。
资本家想要发展的更好，那就必须要掌握权力和话语权，这样才能够更好的为资产阶级的发展、壮大而服务。
但传统的封建制度和官僚体系显然是无法适应这一点的。
以前的时候刘晋和王守仁很轻松的意识到这一点，所以也是一直在做各个方面的努力，但是到了现在。
永盛皇帝朱载城开始重用这些封建的守旧派官员，他们不仅仅没有做这方面的努力，甚至于开始倒行逆施，出台一些不利于资本主义发展的制度出来。
比如他们认为新学是传播公家派思想和其它新思潮的根源，应该要严厉的禁止新学，禁止新学学校的开设。
转而应该重视传统的儒家教育，大力创办更多的私塾、书院等等，传播儒家的教育和思想。
仅仅只是这一点就彻底的激怒了资产阶级，也是触怒了全大明的普通百姓。
对于普通的百姓来说，他们当然是希望自己的子女可以接受教育，获得知识，因为只有这样才可以改变自己的命运。
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